最后是《思溪藏》的性质。《思溪藏》是寺院发起刊板的藏经，其最明显的资金来源是以官员王永从为代表的王氏家族［15］227-229。由于是民间私刻藏经，在资金和规范上没有统一的调度，因此部分经文的字体、版式、尺寸等方面存在显著差异。而正是通过这些差异，我们可以更好地还原其刊刻历程。

二、《思溪藏》早期刊刻中的写本痕迹

《思溪藏》有部分经典属于早期刊刻，在用字、题记、音释等方面留下了写本痕迹，以下分别讨论。

（一） 《解脱道论》卷一的用字

《思溪藏》最早的年代题记是《解脱道论》卷一末的“靖康元年（1126）二月”，历来备受关注，但此卷的正文却长期被忽视。

《解脱道论》卷一与《思溪藏》的普遍版式一致，但卷末缺乏音释，而且字体明显与其他经卷有别（参见图1）。图1左边是卷一，右边是卷二。卷二代表了《思溪藏》大多数经卷的字体情况，可作对比。卷一与其他卷次的字体有什么差异呢？